22 août * Lourdes 2025

Le pèlerinage des Aveyronnais, édition 2025, a commencé. Beaucoup de pèlerins sont déjà arrivés. Les photos des différentes célébrations seront ajoutées à l'album alimenté par Yves Priéto, dès que possible.

Cliquez ici pour consulter l'album.

20 août * Marie, celle à qui l’on parle

«Quand j'étais jeune, j'allais à l'église pour suivre la famille…» C'est ainsi que mon amie Bénédicte commence le récit de sa relation particulière avec la mère de Jésus. En cette veille de 15 août, tandis que je m'apprêtais à écrire l'éditorial accompagnant notre dossier spécial, l'idée m'est soudain apparue, évidente: il fallait que j'appelle Bénédicte. Au téléphone, comme toujours avec elle, j'ai «entendu son sourire» par-delà les kilomètres. «J'avais 13 ans…» Bénédicte se souvient de l'enfant qu'elle était alors, aux prises avec une profonde dépression. Désemparés, ses parents l'avaient emmenée à Lourdes. Là, son regard avait été happé par la représentation de la Vierge sur une grande mosaïque ornant l'intérieur de la basilique. «Ses bras…, j'ai eu l'impression qu'elle entourait le monde.» La petite fille avait senti un grand apaisement monter en elle. Des années plus tard, son aînée gravement malade, elle a retrouvé le chemin de Lourdes, à la recherche de soutien spirituel. Depuis, «j'ai à chaque fois un cœur à cœur avec Marie», dit l'ancienne infirmière avec tendresse.

19 août * Le carillon de Notre-Dame en concert dimanche 24 août

Le prochain concert des Amis des Carillons aura lieu dimanche 24 août de 18h à 19h30 à la collégiale Notre-Dame avec le carillonneur canadien de Toronto, Gerald Martindale.

Gerald Martindale est un carillonneur concertiste qui se déplace beaucoup, depuis de  nombreuses années. Il a effectué 22 tournées de concerts aux États-Unis et 10 en Europe. Il est déjà venu à Villefranche en 2022. Du 2 au 28 août 2025, il est programmé pour 17 récitals au Danemark, en Suède, en Allemagne, en Autriche et en France. Son programme de concert comprend des airs de variétés européennes, des airs folkloriques, des hymnes de louange  et des airs classiques.
La montée au clocher sera possible pendant le concert pour voir le carillonneur jouer.

23 août * L’avenir des prêtres condamnés

Avec la crise des abus dans l’Église, les victimes ont été mises au centre des préoccupations. Quel avenir acceptable pour elles et pour la société peut être envisagé pour les prêtres condamnés, au-delà de l’accomplissement de leur peine ?

Quel avenir pour les prêtres auteurs d’abus et de violences ? Cette question n’est pas le titre d’un livre ou d’un colloque. C’est une question bien réelle que se posent les catholiques, du paroissien lambda au cardinal président de la Conférence des évêques de France. Elle est une borne milliaire qui dit le chemin parcouru.

« Prêtres abuseurs », « prêtres condamnés », aussi dures que soient ces formules, et même aussi cruelles soient-elles pour l’immense majorité d’entre eux qui ne le sont pas, il faut bien reconnaître qu’elles correspondent à une réalité. L’onction du sacerdoce n’empêche pas l’odieux du comportement de certains prêtres. 

20 août * Rencontre avec la communauté chrétienne de Taybeh

C’est par ces mots que le curé de Taybeh, durement touché en juillet dernier – a accueilli le cardinal Jean-Marc Aveline et les membres de la délégation française : « Eminence, cardinal Aveline, les évêques, les prêtres. C’est avec une grande joie et une profonde gratitude, que nous vous accueillons aujourd’hui à Taybeh. Votre présence parmi nous est une bénédiction, car vous venez sur les pas de Notre Seigneur Jésus Christ qui lui-même a marché dans ces terres saintes et ici à Taybeh, comme la mosaïque de notre église le représente : l’entrée de Jésus à Taybeh, selon saint Jean, chapitre 11, verset 54, quand Jésus a quitté Jérusalem avec ses disciples et est venu à Taybeh, est entré à Taybeh, qui s’appelle dans la Bible Aphram ou Ephraïm. Donc, vous êtes bienvenus à Taybeh. Que votre visite soit pour notre communauté un signe d’espérance, de foi renouvelée et de communion fraternelle. Soyez le bienvenu dans notre village, dans notre paroisse. Pendant notre messe aujourd’hui, nous prions pour la justice, pour la paix en Terre Sainte, et spécialement pour la paix et la justice de notre Taybeh, notre village. Merci. » 

22 août * Les incendies en Espagne entraînent la fermeture d’une partie du Chemin de Compostelle

L’Espagne connaît sa pire saison d’incendies depuis vingt ans avec plus de 373.000 hectares déjà partis en fumée depuis janvier. La catastrophe a contraint les autorités à fermer une portion du Chemin de Compostelle, en plein cœur de l’été, tandis que diocèses et habitants locaux s’organisent pour accueillir et rediriger les pèlerins.

Les pires incendies que l’Espagne connaît depuis vingt ans obligent les autorités à fermer une portion du Chemin de Compostelle, l’antique route de pèlerinage qui attire chaque année des dizaines de milliers de marcheurs. Les flammes ont atteint le 18 août les contreforts sud des Picos de Europa, poussant les responsables à suspendre l’accès à un tronçon de 50 kilomètres du chemin de pèlerinage dans les régions de Galice et de Castille-et-León. La ministre de la Défense, Margarita Robles, a qualifié la situation d’inédite : "Cela fait vingt ans que nous n’avons pas connu une telle crise", a-t-elle déclaré à la radio Cadena SER, en soulignant l’effet conjugué de la canicule et du changement climatique. L’armée espagnole a mobilisé près de 3.000 soldats et une cinquantaine d’avions pour épauler les pompiers, tandis que plusieurs pays européens apportent leur soutien par le biais du mécanisme de protection civile de l’Union européenne.

Des chiffres alarmants

Selon le Système européen d’information sur les incendies de forêt (EFFIS), près de 373.000 hectares avaient déjà brûlé mardi matin depuis le début de l’année, soit 30.000 hectares de plus que la veille. Ces destructions ont été mesurées grâce aux satellites Copernicus. Il s’agit de la pire année enregistrée, dépassant largement le précédent record de 2022 (306.000 hectares). 

La majorité des surfaces détruites se concentre dans les grands foyers qui touchent depuis une dizaine de jours les provinces de Zamora et León (Castille-et-León), Ourense (Galice) et Cáceres (Estrémadure). Des milliers d’habitants ont dû être évacués, des dizaines de routes restent coupées et le trafic ferroviaire entre Madrid et la Galice est interrompu.

La fermeture d’une partie du chemin de Compostelle, en plein mois d’août — période la plus fréquentée de l’année —, a une résonance particulière. Des pèlerins venus du monde entier parcourent ce chemin. Les diocèses, paroisses et villes locales le long du Camino se mobilisent déjà pour accueillir et réorienter les marcheurs lorsque cela est possible. Le pèlerinage, détaille le Catéchisme de l’Église catholique, est une manière de "rappeler notre marche sur la terre vers le ciel" (CEC 2691). La fermeture du Chemin est particulièrement douloureuse : c'est sur ces sentiers que des pèlerins du monde entier convergent. Le chemin, qui se termine au sanctuaire de Saint-Jacques-de-Compostelle, est depuis des siècles un chemin de prière et de rencontre.

21 août * L’Église et l’euthanasie, un interdit non négociable

L’Église est catégorique : il n’est pas permis d’avoir recours à l’euthanasie, ni au suicide assisté.

«Nous ne pouvons pas construire une société juste si nous nous débarrassons des plus faibles, qu’il s’agisse de l’enfant dans le ventre de sa mère ou de la personne âgée dans sa fragilité, car ils sont tous deux des dons de Dieu. » Lorsque le cardinal Robert Francis Prevost, aujourd’hui Léon XIV, prononce cette condamnation, en 2023, il s’inscrit dans la droite ligne des successeurs de Pierre et de l’enseignement de l’Église : si donner la mort n’est pas acceptable, c’est parce que la vie a une valeur suprême aux yeux de Dieu. 

Un meurtre selon le Catéchisme

Le Catéchisme de l’Église catholique est ainsi sans appel : « L’euthanasie volontaire, quels qu’en soient les formes et les motifs, constitue un meurtre. » « Moralement irrecevable », l’euthanasie est « gravement contraire à la dignité de la personne humaine et au respect du Dieu vivant, son Créateur ». Une gravité telle que, même relevant de « l’erreur de jugement dans laquelle on peut être tombé de bonne foi », l’euthanasie reste un « acte meurtrier, toujours à proscrire et à exclure ». On doit à Jean-Paul II les charges parmi les plus sévères contre l’euthanasie dans son encyclique Evangelium vitae, qui dénonce une véritable « conjuration contre la vie » – dont les médias sont jugés « complices ». « On doit dire de l’euthanasie qu’elle est une fausse pitié, et plus encore une inquiétante “perversion”de la pitié », écrivait le Pape polonais. « En effet, la vraie “compassion” rend solidaire de la souffrance d’autrui, mais elle ne supprime pas celui dont on ne peut supporter la souffrance. »

L’Église s’est aussi penchée sur certains cas particuliers pouvant poser, pour les médecins et les familles, des cas de conscience : est-il par exemple licite d’utiliser des médicaments pour calmer les douleurs si cela comporte le risque d’abréger la vie ? Oui, répond le Catéchisme, dès lors que « la mort n’est pas voulue, ni comme fin ni comme moyen, mais seulement prévue et tolérée comme inévitable ». 

Autre question lancinante : jusqu’où doit-on maintenir en vie ? Pie XII y avait répondu dès 1957, dans une explication confirmée par la Congrégation pour la Doctrine de la foi en 1980, dans sa Déclaration sur l’euthanasie : « Dans l’imminence d’une mort inévitable malgré les moyens employés, il est permis en conscience de prendre la décision de renoncer à des traitements qui ne procureraient qu’un sursis précaire et pénible, sans interrompre pourtant les soins normaux dus au malade en pareil cas. » Dans cette optique, les soins palliatifs, qui constituent « une forme privilégiée de la charité désintéressée », doivent être « encouragés ». 

La question du suicide

Jean-Paul II relevait que l’euthanasie comportait, « suivant les circonstances, la malice propre au suicide ou à l’homicide ». La question du suicide assisté ne saurait en effet être évacuée, tant elle revêt une gravité particulière. Durant des siècles, l’Église refusait ainsi les obsèques religieuses à ceux qui s’étaient ôté la vie. Dans son Catéchisme, elle rappelle toutefois que « des troubles psychiques graves, l’angoisse ou la crainte grave de l’épreuve, de la souffrance ou de la torture peuvent diminuer la responsabilité du suicidaire ». Surtout, qu’il ne faut « pas désespérer du salut éternel des personnes qui se sont donné la mort ». Phrase toute en nuances qui, laissant sauve l’espérance, souligne pour autant l’extrême gravité de l’acte que pourrait démocratiser la loi sur la fin de vie si elle était votée.

Sur l'agenda  * mis à jour 21 août

Jusqu'au 25 septembre 2025. tous les jeudis de 10h00 à 16h00,  exposition dans la chapelle de la Ste Famille. Thème Ste Emilie de Rodat.

22, 23 et 24 août, FESTIRURAL au LIORAN, au pied de la station de ski et du plomb du Cantal, dans le CANTAL. Consulter l'affiche ci-dessus.

Du vendredi 22 août 2025 au lundi 25 août 2025 * Pèlerinage diocésain à Lourdes. Consulter l'affiche ci-dessus.

Dimanche 21 septembre 2025. Fête de la paroisse Ste Emilie du Villefranchois et 75 ans de la canonisation de Ste Emilie de Rodat. Consulter l'affiche ci-dessus.